在麗江，有一場延續(xù)了300多年的盛會——棒棒會，它是納西族傳統(tǒng)文化的生動注腳，承載著民族的記憶與情感，如同一部鮮活的史書，等待人們?nèi)シ啞⑷ヌ綄ぁ?/span>

2月13日，麗江民族音樂家、文化學(xué)者和文光走進(jìn)FM97.7直播間。（和瓊 攝）

每年農(nóng)歷正月十五，麗江納西族的“棒棒會”如期而至，標(biāo)志著春節(jié)活動的結(jié)束和春耕生產(chǎn)的開始。這一節(jié)日名稱的由來，源于早年間交易鋤把等棒狀木器。其起源說法眾多，或與佛教有關(guān)，木土司在玉皇閣請喇嘛念經(jīng)超度祖先亡靈，后來演變成農(nóng)具交易集會；或與反抗木土司有關(guān)，民眾操起棒棒表達(dá)示威抗議；也有說法稱它由“彌老會”演變而來，“彌老”在納西語中意為為新娘新郎搭橋引見，這類媒人或中介組成的集市便是“彌老之”。

四方街棒棒會資料圖。（和鐘澤 攝）

從白沙到麗江古城四方街，再到新城，棒棒會的發(fā)展見證了納西族的變遷。清朝改土歸流以來，麗江納西族地區(qū)發(fā)生了諸多變革，文化教育興起，出現(xiàn)了清代納西族作家群，民國時期創(chuàng)辦了多所學(xué)校，抗日戰(zhàn)爭時期，納西漢子參加臺兒莊戰(zhàn)役，還涌現(xiàn)出眾多將軍，1936年紅軍到達(dá)麗江，留下了一段溫暖的歷史記憶。

1998年麗江棒棒會盛景。（張有祥 攝）

棒棒會不僅是一個簡單的集市，更是一場文化的盛宴。交易的山貨藥材、果木樹苗等，反映出納西族對自然的依賴與尊重，他們遵循自然規(guī)律，與自然和諧共生。這里匯聚了納西族傳統(tǒng)的竹木農(nóng)具，還有藏族、白族等民族地區(qū)的特色商品，不同民族的文化在這里碰撞交融，促進(jìn)了物質(zhì)文化的交流，也豐富了農(nóng)業(yè)種植種類和民俗活動形式。

2025“福滿新春”正月十五棒棒會暨玉龍縣第二屆蘭花博覽會活動現(xiàn)場。（供圖）

2016年，“棒棒會”被列為麗江市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，它是農(nóng)耕文明的精華體現(xiàn)，見證了納西族以農(nóng)為本的發(fā)展歷程，承載著納西族的農(nóng)耕記憶與智慧。如今，在傳統(tǒng)農(nóng)具逐漸被機(jī)械化取代的時代，利用互聯(lián)網(wǎng)、自媒體等數(shù)字化手段，將棒棒會的農(nóng)耕文化記憶保存下來，顯得尤為重要。

2025“福滿新春”正月十五棒棒會暨玉龍縣第二屆蘭花博覽會活動現(xiàn)場。（供圖）

正月十五，納西族的棒棒會與元宵節(jié)相遇，不同節(jié)日的交融，凸顯了鑄牢中華民族共同體意識的深遠(yuǎn)意義。棒棒會，扎根于納西族的歷史深處，又不斷向未來延伸，在傳承與創(chuàng)新中，等待更多人去邂逅，去觸摸納西文化那深厚而獨(dú)特的脈絡(luò)，向著全國、向著世界，展現(xiàn)它獨(dú)特的魅力。

2025“福滿新春”正月十五棒棒會暨玉龍縣第二屆蘭花博覽會活動現(xiàn)場。（供圖）